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第八章 山里开荒(第1页)

唐爸拿来的是在他舅舅家看到的报纸,里边在鼓励开荒,增加农粮产量,增加生产力。

在之前风气是批判“唯生产力论”的,私自在墙角种几株高粱,那没人管,去荒地开荒,那就是搞资本主义。

不仅种东西限制大,养东西限制更大,家庭可以按人头来养东西,超过数了,同样是搞资本主义。

也就是爷爷奶奶居住的村子靠近公社,每隔一阵就会有上边的人来视察,瞒不住就不敢乱搞。

如果是特别山区的村子,比如太公居住的村子,太山了根本没人去,随便在山里种东西,不会有人发现。就算有人来了,村里人难道会老老实实带他去看私种的山地吗?就算来的人发现各家养的东西数量不对,大伙就说是队里的财产,放各家帮照顾。一般人肯定不会得罪一村同姓的村民,去上报这件事。

小唐家的老家太靠近公社,不但做不了假吃亏,隔三差五还要招待上边来的人,使得整个村子都很穷困,不是灾荒年也很难熬。

灾荒更是天灾人祸一起上。本身灾年,毛子断援就罢了,还趁火打劫,要求还钱还粮。各地工程不能停,于是勒紧裤腰带继续干,缺粮后“放卫星”。

之后上山下乡的原因也是各地财政见底了,大量城里人上山下乡,勉强求个糊口机会。

这些事、后可能听父母说,还知道一点事件,但知道因果关联的不多,再后来的人,知道的就更少了。

集体劳动显然不适合现在了,最初个人里可能有三个偷懒,现在可能有三十个,比率还在扩大,人们劳动积极性越来越差了。

唐爸拿的报纸,让老百姓自己到四荒地开荒,也就是荒山、荒沟、荒丘、荒滩。

四荒地确权问题在后来都很大,简单的说,现在让开荒应急,将来农药化肥技术、种子技术发达了,开荒的肯定要退耕。

而且,在没有外敌的情况下,人性是自私的。如果开一块地补贴家里吃,绝对没人说。如果开多了,想富足一些,批文件的肯定不给批。

还有一个方法就是让所有人都认同,那也能通过,但偏偏这最不可能。如果是一村一姓,那还好,多姓不团结的。

不过,哪怕好使年,那也能让家里好过年。唐爸小小年纪就想着给家里找吃的,这得鼓励。

第二天下午,唐行之除完了草,唐爸等他许久,两人一起上山。

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